Réaction suite à l'article des nllles.calédoniennes du 27/07/2009
concernant l'expo tavaka : LE.GRAND.PARDON

Merci à tous pour ce très beau TAVAKA, merci aux organisateurs, à tous les
coutumiers : pour cette belle et unique occasion de pouvoir nous retrouver
autour d'une table et de cette exposition offerte.

Mais j'en reviens à l'article des Nouvelles-Calédoniennes du 27.07.2009 au sujet
de cette grande rencontre entre gens du Pacifique : Pourquoi "le grand pardon" ?
- Alors qu'il est dans les us et coutumes océaniennes lorsqu'on entre sur le
territoire de l'autre, dans la maison de l'autre comme si on le faisait chez
vous personnellement, (ceci faisant aussi partie du chemin coutumier...) en
geste d'humilité de nous excuser car il y a toujours des hauts et des bas entre
les cultures, les communautés... c'est la difficulté de chaque individu vous y
compris de s'acclimater et s'adapter à la différence car on peut mettre parfois
du temps à assimiler, à comprendre et à accepter l'autre.
On sent bien évidemment encore là sous votre plume une incapacité à comprendre
les liens forts entre océaniens car beaucoup trop de choses passent par
l'intuitif du respect, l'application et le ressenti de la coutume dans la chair
en tant que réel héritage.

Certes, chez nous les océaniens en général le pardon peut aussi signifier comme
vous l'avez mal interprété "nettoyer le terrain avant d'entreprendre le geste"
dans la tradition des rois - Si dans un autre sens il a été compris comme le
signe du pardon d'un peuple à un autre, n'est-ce pas là un bien grand pas ?
Mais le fait de relater encore des évènements comme ceux de Saint-Louis sur le
quotidien local alors qu'il s'agit ici d'un édifice que des hommes comme vous et
moi essaient de construire ensemble prouve bien une mauvaise foi de votre part
et une méconnaissance complète des démarches traditionnelles en sociétés
océaniennes (Vous-même que faites-vous à part aiguiser votre plume pour dresser
les uns contre les autres ?). De même il n'est pas dans l'esprit et les
objectifs de ce projet de venir à réparer si mal il y eu mais bien à batir en
toute intelligence quelque chose ensemble entre gens de Nouvelle-Calédonie,
entre wallisiens, futuniens, kanaks qui est aussi une invitation aux autres
peuples du territoire à nous rejoindre dans cette optique d'un destin commun.
Il ne s'agit pas de techniques et démarches acquises en cinq ans d'école de
journalisme mais bien plus, il s'agit de quelque chose de plus profond en
Océanie : de l'importance du geste et de la parole dans nos sociétés dans le
plus grand respect de l'autre.

Le pardon des wallisiens et Futuniens, c'est comme vous le dites "chose faite"
et ici surtout d'une très belle manière - Sachez-bien une chose cher monsieur ou
madame la journaliste, dès lors nous nous lavons dignement les mains en restant
le coeur paisible car qui ne le sait pas, peut-être vous dans votre article (que
nous soyons mille, dix mille ou cent mille en nlle.calédonie) que nous sommes
bien loin d'être la communauté qui ait fait le plus de ravages dans ce pays. Je
dirai même que ce n'est certainement pas contre les wallisiens et futuniens que
la parole TJIBAOU s'est soulevée.
Soyez-en certain, ouvrez vos yeux, votre esprit et surtout relisez bien
l'histoire du pays si vous n'êtes pas d'ici..

O.K