En rapport à l'amendement Accoyer…
Concernant la constitution de la discipline psychanalytique et de
son rapport au possible charlatanisme, on peut lire un article
intéressant et instructif du philosophe Gérard Engrand –
"Du côté de chez Freud, excursion disciplinaire" – paru dans la
revue d'architecture Cahiers Thématiques, n°1 [Discipline, visée
disciplinaire], EAL, Lille, 2001.

Frédéric Yvan

----- Message d'origine -----

De : g.morel-kaltenback

À : dire ; alef1

Envoyé : mercredi 21 janvier 2004 08:03

Objet : [dire] journée de Eve

 

----- Original Message -----

From: Sophie Mendelsohn

To: g.morel-kaltenback

Sent: Tuesday, January 20, 2004 11:12 PM

Subject: (oubli)

 

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----- Original Message -----

From: g.morel-kaltenback

To: dire ; alef1

Sent: Wednesday, January 21, 2004 11:13 AM

Subject: [dire] L'amendement Mattéi : que faire ?

 

Commentaire sur l’amendement Mattéi : que faire ?

 

Contrairement à mes collègues du groupe de contact et quelle que soit l’estime que je leur porte, je ne me sens pas du tout rassurée par l’amendement Mattéi. Pour plusieurs raisons.

D’une part, il veut lister tous les praticiens sur une liste nationale et je déteste viscéralement tous ces fichages qui se profilent partout. Il paraît même qu’on nous prépare aussi, au ministère de l’Intérieur, un fichier de toutes les personnes qui sont passées par l’hôpital psychiatrique : notre sécurité l’exigerait.

Dans le cadre de ce fichage généralisé, et contrairement aux apparences, les psychanalystes n’y échappent nullement s’ils considèrent avoir un quelconque rapport avec la thérapeutique (s’ils ne se mettent nulle part ils risqueront des procès pour thérapeutique illégale) : soit ils se mettent sur la liste des psychothérapeutes soit ils se déclarent membres d’une association de psychanalystes. De ce fait, les listes d’association prennent un tout autre statut qu’auparavant, elles deviennent équivalentes à des listes « du représentant de l’Etat ». Cela change radicalement le statut de ces associations désormais reconnues comme habilitantes. D’ailleurs, ce serait bien étonnant que des critères d’habilitation des associations ne sortent pas par décret dans la mesure où, sinon, toute personne majeure peut dès aujourd’hui créer son association analytique avec son voisin et la déclarer à la préfecture, puis se déclarer ensuite membre de cette association « autorégulée ». Ce serait d’ailleurs une riposte amusante des psychothérapeutes ou des analystes actuellement sans association que d’inonder ainsi dès cette semaine les préfectures de myriades de nouvelles associations analytiques 1901 à deux ou trois membres ! Je suis d’ailleurs surprise que certaines « grosses » associations analytiques se désolidarisent des psychanalystes actuellement non membres d’associations sans voir que l’amendement les transforme en organismes préfectoraux de tutelle.

Enfin, je crois à la logique du processus actuel de profonde modification des structures du champ de la santé mentale vers l’évaluation quantitative et je pense que les psychanalystes ont tort de « sacrifier » les psychothérapeutes sous prétexte de ceci ou de cela (cf. le narcissisme des petites différences). Le fait qu’on ait été associés dans l’amendement de départ n’est nullement fortuit et on est assurément bon pour la charrette suivante, comme c’est prévisible avec un minimum de réflexion historique. Donc, attention avant de se dire : « c’est lui donc c’est pas moi ! », il faut plutôt penser « c’est lui donc ce sera moi ! ». Les psychanalystes sont en sursis.

De plus, cela ouvre à des réflexions sur la formation infinie des psychanalystes, désormais contrôlée par l’Etat, à laquelle prépare l’amendement : contrairement aux diplômes de médecine ou de psychologie qui sont acquis une fois pour toutes, les psychanalystes seront obligés d’être membres à vie d’une association, ce qui signifie que leur formation ne sera jamais reconnue comme terminée. Cela entraînera aussi une inertie accrue de ces associations dont le pouvoir transférentiel déjà considérable sera renforcé par leur pouvoir d’habilitation légale. Sans parler des risques maintenant légaux à en sortir (avec obligation d’en retrouver immédiatement une autre) si on n’est pas d’accord avec leur politique, qui va entraîner une soumission associative absolument terrifiante.

Bref, le panorama ne me paraît décidément appeler à aucun satisfecit mais à une réflexion sur des moyens efficaces et rapides de réflexion et d’action contre ce nouvel amendement.

 

Geneviève Morel
95 rue de Rennes, 75006 Paris
00 33 (0)1 45 44 94 14
g.morel-kaltenback@...

 

8 rue Basse, 59800 Lille
00 33 (0)3 20 31 98 51

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Le corps change

"Topologie du transfert et de l'interprétation"

 

La contradiction de sa fonction, qui le fait saisir comme le point
d'impact de la portée interprétative en ceci même que par rapport à
l'inconscient, il est moment de la fermeture - voilà ce qui nécessite
que nous le traitions comme ce qu'il est, à savoir un noeud. Nous le
traiterons  ou non comme un noeud gordien, c'est à voir. Il est un
noeud et il nous incite à rendre compte de lui- ce que j'ai fait
pendant plusieurs années - par des considérations de topologie, qui,
j'espère, ne paraîtront pas superflues à rappeler"

Jacques Lacan, les quatre concepts, Le transfert et la pulsion, Présence de
l'analyste, page 148 de l'édition de Poche, Seuil, Point

"nous pouvons concevoir la fermeture de l'inconscient par l'incidence
de quelque chose qui joue le rôle d'obturateur - l'objet (petit) a
sucé, inspiré, à l'orifice de la nasse"

 

opus cité, page 163, Analyse et vérité

 

Vous trouverez en fichier joint un communiqué présentant le livre de Serge
André, "LE SENS DE L'HOLOCAUSTE - JOUISSANCE ET SACRIFICE".

Ce livre ne sera disponible en librairie qu'à partir du 15 mars prochain.
En dernière page du communiqué, vous trouverez un bon de commande vous
permettant de vous le faire expédier sans frais, dès le 19 février.

La préface de l'ouvrage sera postée sur le site www.editions-que.com dans le
courant du mois de mars.



Cordialement,


Bruno Wajskop
EDITIONS QUE

Bonjour,
Voici en primeur un message que je poste sur le Forum Accoyer-Matteï du
site oedipe.org (n'apparaît pas encore: en attente de "modération").
La nouvelle version HTML mieux exploitable de mon article "videjuridique":
pour donner une idée à ceux qui ne pratiquent pas, 12h de travail de mise
en page, notamment pour respecter les contraintes des moteurs de recherche
(avec des moyens rudimentaires pour cet usage web: MS-Word seulement) et
mise en ligne...
Cordialement,
François-R. Dupond Muzart

=========================

Sujet:
Psychanalyse : WWW.VIDEJURIDIQUE.COM
Nouvelle version HTML avec Liens cliquables


= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =
P s y c h a n a l y s e : V i d e j u r i d i q u e ? Quel vide juridique ?
= = = = = = = = www.VIDEJURIDIQUE.com = = = = = = = = =

Nouvelle version HTML (not. pages web classiques
au lieu de fichier *.pdf "statique").

Je présentais la première version de cet article
sur ce Forum le 7 janvier 2004 :
http://oedipe.org/phorum/read.php?f=6&i=706&t=706
(copier-coller le lien dans la barre d'adresse
de votre navigateur pour consulter l'annonce d'origine).

Les liens vers les ressources de l'Internet citées n'étaient pas cliquables
(fichier *.pdf typographique),
et le texte non indexable par les moteurs de recherche.

Désormais l'article se présente par pages web classiques
avec consultation des sources citées par simple clic,
et l'ensemble sera indexé par les moteurs de recherche
(en augmentant le classement des liens cités).

Pour les courageux qui ne veulent pas discuter la "loi"
sur psychothérapies et psychanalyse sans au moins un aperçu
des arcanes du droit déjà en vigueur à ce sujet précis...
et avec des éléments valorisants plutôt largement insoupçonnées
(ici aperçu = équivalent 30 pages imprimées - dont beaucoup de notes).

Bon courage.
Parler de loi - d'amendements sans connaître l'existant, qui sait faire ?

François-R. Dupond Muzart
www.videjuridique.com
quelque chose de plus que juriste (à ce titre, DESS)

N.B.
Je ne publie spontanément d'annonce collective
pour cet article que
- sur le Forum Accoyer-Matteï du site
"Portail de la psychanalyse francophone" :
http://www.oedipe.org
- et sur la liste "psychanalyse" :
http://fr.groups.yahoo.com/group/psychanalyse/
Par modestie, peut-être. ;-)

=========================

Ethique et psychanalyse
Séminaire de l'A.L.E.P.H. à Paris

animé par Franz Kaltenbeck, Sadi Lakhdari, Sophie Mendelsohn et Geneviève Morel.
Pour y participer, s'inscrire par mail, par courrier, ou par téléphone auprès de Franz Kaltenbeck (tel : 01 45 48 12 51).

Tous les quatrièmes mardis du mois, sauf vacances scolaires et jours de fête, au 95 rue de Rennes, 75006 Paris, 5è étage gauche.

Prochaine réunion : le mardi  23   Mars,  à 21h15.  Lecture de Kant avec Sade de Jacques Lacan (Ecrits, Seuil, 1966).  Franz Kaltenbeck proposera son commentaire des pages 766 à 771 de cet écrit .

Paru il y a quarante ans, cet écrit de Lacan recele toujours des questions dont même les commentaires les plus brillants ne sont pas venus à bout. Notre lecture qui suivra le texte de près sera centrée sur les problèmes de la relation de l'universel de la loi au particulier du sujet que Lacan traite sur les deux versants, celui de Kant et celui  de Sade.  Nous étudierons en un premier temps l'articulation que Lacan établit entre l'impératif moral de Kant et la maxime sadienne, qu'il construit à partir du fragment "Français, encore un effort si vous voulez être républicains..." de La Philosophie dans le boudoir.  
 
                                                                                               Ethique et psychanalyse

Entre 1954 et 1964 Lacan a proposé deux théories de la pulsion freudienne, un concept resté fermé à la plupart des psychanalystes.
Son travail sur ce concept culmine avec le séminaire L'Ethique de la Psychanalyse (1959-1960) et son écrit "Kant avec Sade" (1963), deux textes qui exercent toujours leur influence sur ceux qui essaient de penser, de trans-mettre ou de critiquer la psychanalyse.
Contrairement à ce que font croire certaines écoles lacaniennes, Lacan n'était pas seul quand il essayait d'accorder sa thèse de l'inconscient, "structuré comme un langage", au concept de la pulsion de mort, indocile aux lois du signifiant. Michel Foucault, Gilles Deleuze et maints autres auteurs se tenaient au courant de ses élaborations. Et de quelle manière ! Les échanges souvent critiques entre la psychanalyse et la philosophie, mais aussi la littérature étaient souvent autant voire plus
créatifs que la production analytique elle-même. Seuls les analystes qui prennent la mesure de ces débordements nécessaires de la psychanalyse vers la pensée,
l'art, la culture et la politique sont à même de transmettre leur savoir d'une façon lisible à notre époque.
De 1999 à 2002, quatre collègues et moi-même avons organisé un séminaire à Paris sur la transmission de la psychanalyse ("Dits et contrefaits : la transmission de la psychanalyse"). Nous avons également enseigné la clinique dans le cadre d'une association pour la formation permanente. Un certain nombre de personnes ont regretté la suspension de ces deux activités.
Or, suspension n'est pas arrêt. "Savoirs et clinique" poursuit ses enseignements à Lille et produit, en collaboration avec l'ALEPH (l'Association pour l'étude de la psychanalyse et de son histoire) une revue, Savoirs et clinique. Revue de psychanalyse dont le second numéro sortira en mars 2003.
Et le séminaire continue depuis la rentrée avec une équipe renouvellée. Vu l'interêt de ses recherches, j'ai demandé à mes collègues de l'ouvrir à celles et à ceux qui veulent bien s'y inscrire.

Franz Kaltenbeck















 

  

Début du message réexpédié :

> Réenvoyé-De: listmag@...
> De: "Les Inrockuptibles" <liste@...>
> À: "Liste Inrocks" <liste@...>
> Objet: Des nouvelles de l'appel des Inrocks....
>
> D'abord merci d'avoir signé l'appel contre la guerre à l'intelligence.
> Le nombre des signatures ­ qui ne cesse d'augmenter (au jour de
> l'envoi de cet email nous en avons plus de 36000) ­ nous a surpris, et
> réjouits. Et, plus encore, les petits mots, les quelques lignes que
> certains d'entre vous ont pris le temps de rédiger pour signifier leur
> accord. Ce sont ces lignes, ces commentaires qui nous ont donné
> l'envie de vous solliciter de nouveau.
>
> Nous aimerionspublier courant mars dans les colonnes desInrockuptibles
> des récits, des témoignagesdes situations concrètes dans lesquelles
> vous travaillez (ou ne travaillez pas) aujourd'hui.
>
> En illustrant les effets ravageurs de la guerre contre l'intelligence
> mais aussi les manières inventives de s'y opposer, ces textes
> permettront de poursuivre une action en commun.
>
> Ces récits (entre 1500 et 6000 signes, espaces compris) peuvent être
> envoyés au journal :
> - par email à l'adresse suivante :recit@...
> - par courrier à l'adresse suivante : Les Inrockuptibles, 144 rue de
> Riivoli, 75001 Paris.
> (mention "guerre contre l'intelligence" sur l'enveloppe)
>
> Date limite 4 mars.
>
> Bien à vous,
> Les Inrockuptibles
>
> PS : Cet e-mail est envoyé par un automate, veuillez ne pas y
> répondre.

Mercredi 10 mars 2004 à 21 heures

 

Vera Katossky  

 

"Hors-cadre, des possibilités infinies"

Petit  amphithéâtre  CMME, Hôpital Sainte Anne

 

100 rue de la Santé -  75 014 PARIS

----- Original Message -----
From: <georges.rosenblatt@...>
To: <jeanpaul.bride@...>
Sent: Thursday, March 04, 2004 4:31 PM
Subject: Les chercheurs se mobilisent pour sauver la Recherche


>
> Bonjour Jean Paul BRIDE,
>   Georges ROSENBLATT vous invite à vous rendre sur
>
> http://recherche-en-danger.apinc.org/
>  pour signer la pétition de
> soutien aux chercheurs.
>
>
>
>
>

Ethique et psychanalyse
Séminaire de l'A.L.E.P.H. à Paris

animé par Franz Kaltenbeck, Sadi Lakhdari, Sophie Mendelsohn et Geneviève Morel.
Pour y participer, s'inscrire par mail, par courrier, ou par téléphone auprès de Franz Kaltenbeck (tel : 01 45 48 12 51).

Tous les quatrièmes mardis du mois, sauf vacances scolaires et jours de fête, au 95 rue de Rennes, 75006 Paris, 5è étage gauche.

Prochaine réunion : le mardi  23   Mars,  à 21h15.  Lecture de Kant avec Sade de Jacques Lacan (Ecrits, Seuil, 1966).  Franz Kaltenbeck proposera son commentaire des pages 766 à 771 de cet écrit .

Paru il y a quarante ans, cet écrit de Lacan recele toujours des questions dont même les commentaires les plus brillants ne sont pas venus à bout. Notre lecture qui suivra le texte de près sera centrée sur les problèmes de la relation de l'universel de la loi au particulier du sujet que Lacan traite sur les deux versants, celui de Kant et celui  de Sade.  Nous étudierons en un premier temps l'articulation que Lacan établit entre l'impératif moral de Kant et la maxime sadienne, qu'il construit à partir du fragment "Français, encore un effort si vous voulez être républicains..." de La Philosophie dans le boudoir.  
 
                                                                                               Ethique et psychanalyse

Entre 1954 et 1964 Lacan a proposé deux théories de la pulsion freudienne, un concept resté fermé à la plupart des psychanalystes.
Son travail sur ce concept culmine avec le séminaire L'Ethique de la Psychanalyse (1959-1960) et son écrit "Kant avec Sade" (1963), deux textes qui exercent toujours leur influence sur ceux qui essaient de penser, de trans-mettre ou de critiquer la psychanalyse.
Contrairement à ce que font croire certaines écoles lacaniennes, Lacan n'était pas seul quand il essayait d'accorder sa thèse de l'inconscient, "structuré comme un langage", au concept de la pulsion de mort, indocile aux lois du signifiant. Michel Foucault, Gilles Deleuze et maints autres auteurs se tenaient au courant de ses élaborations. Et de quelle manière ! Les échanges souvent critiques entre la psychanalyse et la philosophie, mais aussi la littérature étaient souvent autant voire plus
créatifs que la production analytique elle-même. Seuls les analystes qui prennent la mesure de ces débordements nécessaires de la psychanalyse vers la pensée,
l'art, la culture et la politique sont à même de transmettre leur savoir d'une façon lisible à notre époque.
De 1999 à 2002, quatre collègues et moi-même avons organisé un séminaire à Paris sur la transmission de la psychanalyse ("Dits et contrefaits : la transmission de la psychanalyse"). Nous avons également enseigné la clinique dans le cadre d'une association pour la formation permanente. Un certain nombre de personnes ont regretté la suspension de ces deux activités.
Or, suspension n'est pas arrêt. "Savoirs et clinique" poursuit ses enseignements à Lille et produit, en collaboration avec l'ALEPH (l'Association pour l'étude de la psychanalyse et de son histoire) une revue, Savoirs et clinique. Revue de psychanalyse dont le second numéro sortira en mars 2003.
Et le séminaire continue depuis la rentrée avec une équipe renouvellée. Vu l'interêt de ses recherches, j'ai demandé à mes collègues de l'ouvrir à celles et à ceux qui veulent bien s'y inscrire.

Franz Kaltenbeck